丰子恺(1898—1975)，浙江桐乡人。一生成就众多，领域宽广。作家和漫画家的丰子恺为人熟知，而书籍装帧艺术家的丰子恺却常被忽略。在中国现代书籍装帧史上，丰子恺是一位杰出的大家。

1922年，丰子恺在浙江上虞春晖中学任教时开始漫画创作。“人间多可警可喜可哂可悲之相，见而有感，辄写留印象。”（《子恺漫画润例》）子恺漫画“不以讽刺、滑稽见长，而是体现出更多的抒情性和诗意。”（陈星：《丰子恺漫画研究》）大都以毛笔绘成，线条简练得书法之妙。丰子恺以漫画设计装帧新文学书刊封面，风格独异而为世人瞩目，开创出书刊装帧艺术的新局面。

丛刊《我们的七月》和《我们的六月》分别为俞平伯和朱自清编辑，1924年7月和1925年6月先后出版。两本丛刊，前者，草丛，田野，飘动的柳枝，雨后的彩虹，全部用天蓝的颜色画出；后者，芭蕉，浓荫下正在阅读的赤背少年，所有物象都是在绿色底色上反白而成。全用写意笔墨，简朴凝练，自然潇洒，漫味十足。单一的冷色，使读者仿佛感到炎炎夏日里清风徐来的愉悦。毛笔书写的刊名和时间，放在封面的底部，反白处理，异常醒目。（图1、图2）

俞平伯说：子恺的漫画“其妙正在随意挥洒，譬如青天行白云，卷舒自如，不求工巧，而工巧自在。”（《以〈漫画〉初刊与子恺书》）田头畅饮的农夫，茶园品茶的民众，读书的少男少女，秋光中的扫叶女郎，无论是儿童百态，下层人物，还是乡土风情，世俗生活，每一幅都是一片含蓄着人间情味的落英。（图5-图8）

子恺漫画着意描绘社会上的“美丽”，但是一个有良知的艺术家不会对社会的黑暗视而不见。他说：“我想，佛菩萨的说法，有‘显正’和‘斥妄’两途。西谚曰：‘漫画以笑语叱咤人间’，我为何专写光明方面的美景，而不写黑暗方面的丑态呢……于是我就当面细看社会上的苦痛相、悲惨相、丑恶相、残酷相，而为他们写照。”（《漫画创作二十年》）

20世纪30至40年代，子恺的期刊封面漫画，跳动着民族存亡的时代脉息。

《东方杂志》第三十卷第一期的封面画是一个小男孩在洗刷地球仪上的中国。孩子愁眉紧锁，毫无欢愉。这期刊物出版于1933年1月1日，此时“九一八”事变已经发生一年多的时间，东北陷落，外患日急，国难当头，情何以堪？（图3）

《盲人瞎马临深渊》是1937年元旦出版的《谈风》第六期的封面漫画。丰子恺用这样一个画面，警示人们新的一年处境艰险。世态发展确是如此，日寇步步进逼，“七七”北平枪声，“八一三”上海炮火，全面抗战爆发，书写了中国历史最悲壮的一页。（图4）

1934年丰子恺曾有散文《肉腿》，写故乡农人车水，“人与自然的剧烈的抗争”,说到“不抗争而活是羞耻的，不抗争而死是怯弱的；抗争而活是光荣的，抗争而死也是甘心的。”1938年第74期《宇宙风》的《战苦军犹乐，功高将不骄》，即是画家对奋战血雨刀山的抗日将士的致敬之作。（图9）

《玉骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒楼前》载《宇宙风》第151期，这时已是1947年的6月。1937年丰子恺携家人离开上海，迁徙流离，直到抗战胜利返乡。画家去杭州探望故里，老马识途，当年沽酒的店铺依然。“乍见翻疑梦”，漫画道出了游子的共同情怀。（图11）

丰子恺喜欢晚酌。同是1947年，他说，胜利前夕，“晚酌中眼看东京的大轰炸，墨索里尼的被杀，德国的败亡，独山的收复”，直到日本无条件投降。“现在晚酌的下酒物，不是物价狂涨，便是盗贼蜂起，不是贪污舞弊，便是横暴压迫。”（《沙坪的美酒》）《宇宙风》第150期的《东风吹上还吹落，不似人间物价高》，正是对现实的讥讽，淡淡的笔墨里是沉重的忧伤。（图10）